但凡读过水浒传或者看过相关影视剧的人都会有一个疑问，那就是宋江为什么能坐头把交椅。
论武力，宋江不是梁山垫底，也肯定是倒数前几，虽然书中说他爱习枪棒，但几乎没有单独与人打斗的记载，跟武将比肯定是比不过的，那文职人员和后勤人员及时雨就能稳赢吗？当然不能，玉幡竿孟康是建造战船的，力气自然不小，紫髯伯黄甫端是兽医养马的，马上功夫肯定了得，轰天雷凌振是炮手，那是降维打击，操刀鬼曹正专杀牲口的，孝义黑三郎敢造次吗，九尾龟陶宗旺是专修城墙的，体格不可能小。算来算去，公明哥哥大概只能和圣手书生萧让，神算子蒋敬，玉臂匠金大坚这几个纯文职人员比试了。
论出身，宋江父亲宋太公是在村中务农的，母亲又早丧，在梁山泊里也不出彩。可能就比李逵好点。
论地位，宋江只是郓城县的押司，相当于县城公安局的警察或者监狱里的狱警，虽然比起梁山泊里不少强盗土匪强，但与秦明、关胜、呼延灼、卢俊义等人比还是弟弟。
论先来后到，讲资排辈，林冲和七星聚义的公孙胜、晁盖、吴用、阮氏三兄弟、刘唐都比宋江早到梁山泊。
那公明哥哥为啥能变成老大呢，要回答这个问题，就得弄清楚权力的来源有哪些。
设想这样一个场景，几百年前的一个风高月黑的晚上，一个小黑屋里有四个人正在密谋商量不可告人的勾当，一个是能征善战的武将，一个是腰缠万贯的富商，一个是佛法精湛的神僧；三个人互有仇怨，还有一个有点力气的小兵。武将对小兵说：你帮我杀了富商和神僧，否则我就杀了你；富商对小兵说：你帮我杀了武将和神僧，我就给你一大笔钱；神僧对小兵说：你帮我杀了武将和富商，我就保佑你死后上天堂。
小兵到底会听谁的呢？表面上看是让小兵做出选择，实则是让小兵明白权力的来源到底是什么？武将的权力来自暴力威胁，富商的权力来自钱财收买，神僧的权力来自“谎言”欺骗。前两种权力都好理解，“谎言”欺骗必须好好解释，请注意，这里的“谎言”是带引号的，不是真正的谎言，可以理解为一种价值认同，或则就是价值观；我们通常理解一个人说谎是说这个人把他自己不相信的事情告诉了别人，而不是把假的事情告诉了别人。比如说色盲看到红灯告诉你是绿灯，这不是说谎，因为在他眼里就是绿灯。再比如一个人告诉你A股票明天会涨（其实他心里想的是会跌），结果第二天真的涨了，虽然他告诉你的是事实，但其实他说谎了。
再次强调上面所讲的“谎言”欺骗不是真的谎言。再比如太史公以究天人之际，通古今之变，成一家之言的初心跟任安说他要修《史记》，甚至抱着必死的决心。但是史记记载的内容真实度很高吗，我不揣冒昧的要打个问号，为什么？因为司马迁所处的年代没有录音录像，连纸张都没有，绝大部分人都是文盲，他从哪里去获得史料呢，他只能以官方修的部分史料加上“道听途说”一些史料，也就是现在的口述历史，搞田野调查寻访当事人的后代来收集材料，比如《项羽本记》里说项羽力能扛鼎，就不太可信，后来人在此基础上更传说项羽力能过顶，抓自己头发能把自己拎起来，则实属可笑了。但这并不妨碍太史公伟大史学家的历史定位，他已经超脱了所处的时代把他认为真实的历史记录了下来。因此此“谎言”非彼“谎言”
明白了权力的三种来源，接下来要搞清楚的就是这三种来源哪个更稳固呢，直接比较很难，我们可以把这三种来源最常见的组织形式列出来，然后比较它们的寿命来判断。暴力威胁最常见的组织是军阀，无论是唐朝的安禄山，还是现代的普里戈任都属于此类，历史上军阀组织的寿命短则几个月，长则几十年。钱财收买最常见的组织是企业，员工为企业打工，企业给员工支付报酬，企业的寿命短则几年长则几百年，世界上最长寿的企业是日本的金刚组，金刚组创办于公元578年，此时中国正处在南北朝时期，距今1445年。“谎言”欺骗最常见的组织是宗教。佛教创立至今2500多年，基督教创立至今超过2000年，伊斯兰教创立至今1400多年。
由此不难发现：在三种权力来源中，“谎言”欺骗优于钱财收买优于暴力威胁。
我们回到公明哥哥身上，宋江虽然第一种权力来源很微弱，但第二种权力来源在梁山泊仅次于小旋风柴进。
有证据吗？当然有！原著中说宋江平生只好结识江湖好汉，但有人投奔他的，若高若低，无有不纳。若要起身，尽力资助，端的是挥霍，视金如土。人问他钱物，亦不推脱。切好做方便，每每排忧解难，只是周全人性命，因此换做及时雨。宋江直接救济过林冲、鲁智深、武松、张顺、谢珍谢宝，每次救济别人都是多少多少金，从不吝惜钱财，相比之下打虎将李忠在救济金翠莲时就显得缩手缩脚了。
更重要的：宋江的第三种权力来源在梁山泊是独一档。
有证据吗？当然有，宋江在不同的阶段前后两次为梁山泊确立了价值观，第一次是在晁盖死后把聚义厅改为忠义堂，第二次是竖起了替天行道大旗；把梁山泊由团伙改成了团队，把散兵游勇改成了正式组织。
所以宋江能坐头把交椅是众望所归的，那既然说了公明哥哥，就不得不说他的前任王伦和晁盖了，这三人的权力到底是如何过度的呢
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